﴿5﴾خامسا الوارثونعصبة مع الغير (الأخوات مع البنات)﴿5﴾

البنات   بالفرض

الأخوات   بالتعصيب

البنت

2/1

أخت شقيقة

بنت ابن

2/1

أخت لأب

بنتان أو أكثر

3/2

أختان شقيقتان  أو  أكثر

بنتا ابن أو أكثر

3/2

أختان لأب  أو  أكثر

الأخوات يرثن بالتعصيب حين يجتمعن مع البنات اللواتي يرثن بالفرض

  أمثلة : بنت لها 2/1 الأخت لأب تعصيب

بنات ابن 3/2 أخوات شقيقات التعصيب

            الأخت الشقيقة أو الأخوات الشقيقات حين يصرن عصبة مع البنات، يحجبن   ما يحجبه الأخ الشقيق

        مثال بنت ابن 2/1 الأخت الشقيقة تعصيب الأخ لأب حجب حرمان حجبته الأخت الشقيقة لكونها عصبة مع الغير (بنت ابن)

    الأخت لأب أو الأخوات لأب حين يصرن عصبة مع البنات،                    يحجبن    ما يحجبه الأخ لأب

    مثال بنات 3/2 الأخوات لأب تعصيب ابن الأخ الشقيق حجب حرمان ،حجبه الأخوات الأب لكونهن عصبة مع الغير (البنات)

نتمنى لكم التوفيق والنجاح

        ﴿3﴾    الوارثون بالفرض و التعصيب معا     ﴿3﴾

الأب

6/1 + التعصيب

6/1 + التعصيب

الجد

﴿2﴾ثانيا الوارثونبالفرض أو التعصيب(الإناث) (عصبةبالغير)﴿2﴾

بالـــفــــــــــــــــرض

أو بالـــتــعــصــيــــــب

 ﴿ 1 ﴾ البنت

2/1

بنتان أو أكثر

 3/2

مع ابن أو أكثر  (عصبة بالغير)

   ﴿2﴾بنت ابن  عند عدم وجود  ﴿ 1 ﴾ البنت

2/1

بنتا ابن أو أكثر

3/2

مع ابن ابن أو أكثر (عصبةبالغير) عند عدم وجود  ﴿ 1 ﴾ البنت

     ﴿ 3﴾ أخت شقيقة  عند  عدم وجود ﴿ 1 ﴾ البنت         و ﴿ 2 ﴾ بنت ابن 

2/1 

أختان شقيقتان أو أكثر

3/2

مع أخ شقيق أو أكثر (عصبة بالغير)    عند عدم وجود ﴿ 1 ﴾ البنت       و ﴿ 2 ﴾ بنت ابن

﴿ 4﴾ أخت لأب  عند                                      عدم وجود  ﴿ 1 ﴾البنت  و ﴿ 2 ﴾ بنت ابن   و ﴿ 3﴾ أخت شقيقة

2/1

     أختان لأب   أو أكثر

3/2

مع أخ لأب أو أكثر (عصبة بالغير)      عند عدم وجود  ﴿ 1 ﴾ البنت    و ﴿ 2 ﴾ بنت ابن و  ﴿ 3﴾ أخت شقيقة

 الحالة الأولى:          ﴿ 1 ﴾ البنت

2/1   

تكملة الثلثين

 3/2

بنتان أو أكثر

3/2

الحالة الثانية:  

استنفاذ الفرض

        ﴿ 2 ﴾ بنت  ابن أو بنات ابن

6/1   

بنت ابن أو  أكثر

لا شيء

الحالة الثالثة:           ﴿3﴾ أخت شقيقة

2/1 

تكملة الثلثين

3/2

أختان شقيقتان

 3/2

   الحالة الرابعة: 

استنفاذ الفرض

﴿ 4﴾أخت لأب          أو أخوات لأب

­6/1   

أخت لأب أو أكثر                  

لا شيء

    ﴿    1    ﴾      أولا           الوارثون        بالفرض        فقط  ﴿    1    ﴾ 

الزوج 

2    /1 

عدم وجود الفرع الوارث للهالك( ابن ،ابن ابن... بنت ، بنت ابن)  

    4/1 

وجود الفرع الوارث للهالك ( ابن ،ابن ابن... بنت ، بنت ابن) ـ              بالشخص:حجب نقصان للزوج من فرض أعلى2/1 إلى فرض أدنى4/1 

الزوجة 

    4/1 

عدم وجود الفرع الوارث للهالك ( ابن ،ابن ابن... بنت ، بنت ابن) 

    8/1 

وجود الفرع الوارث للهالك ( ابن ،ابن ابن... بنت ، بنت ابن)             حجب نقصان للزوجة من فرض أعلى4/1 إلى فرض أدنى8/1 

الأم 

    3/1 

عدم وجود الفرع الوارث للهالك ( ابن ،ابن ابن... بنت ، بنت ابن)        أو عدم تعدد الإخوة (أشقاء ، لأب ، لأم) 

    6/1 

وجود الفرع الوارث للهالك( ابن ،ابن ابن... بنت ،بنت ابن) أو تعدد الإخوة    حجب نقصان للأم من فرض أعلى3/1 إلى فرض أدنى6/1

الجدة لأب   و    الجدة لأم

6/1 

يقتسمن السدس إذا اجتمعن عند عدم وجود الأم                                 أو عدم وجود الأب بالنسبة للجدة لأب       حجب حرمان بالنسبة للجدة لأب والجدة لأم عند  وجود الأم ،           حجب حرمان بالنسبة للجدة لأب  فقط عند وجود الأب

الجدة لأب  أو  الجدة لأم

6/1

عند عدم وجود الأم ، أو عدم وجود الأب بالنسبة للجدة لأب فقط               حجب حرمان بالنسبة للجدة لأب والجدة لأم   عند  وجود الأم ،             حجب حرمان بالنسبة للجدة لأب   فقط عند وجود الأب

أخ لأم  أو 

أخت لأم

6/1

عند عدم وجود  الفروع : الإبن أو ابن ابن ...، بنت ، بنت ابن ،            أو الأصول من الذكور: أب ، جد       حجب حرمان للأخ لأم أو للأخت لأم عند وجود  الفروع :  الإبن أو ابن ابن ...، بنت ، بنت ابن ، أوالأصول من الذكور:أب أو جد

أخ لأم         و  أخت لأم أو أكثر

3/1

(بالتساوي بين الإناث والذكور) عند عدم وجود  الفروع :  الإبن أو ابن ابن...، بنت ، بنت ابن ، أو الأصول من الذكور :أب أو جد                             حجب حرمان للإخوة لأم أو أكثر عند وجود الفروع :  : الإبن أوابن ابن...  بنت ،بنت ابن    أو الأصول من الذكور :أب أو جد

﴿4﴾رابعا الوارثون بالتعصيب فقط (الذكور) ﴿4﴾ عصبة بالنفس

الجهات

(الأقرب من الهالك يحجب الأبعد حجب حرمان)

﴿ 1 ﴾ البنوة

ابن ، ابن ابن وان نزل (ابن يحجب ابن ابن حجب حرمان وهكذا)

﴿ 2 ﴾  الأبوة

الأب ، الجد وإن علا (الأب يحجب الجد حجب حرمان وهكذا)

﴿ 3﴾الأخوة

الأخ الشقيق ، ابن الأخ الشقيق وإن نزل ، الأخ لأب ، ابن الأخ لأب   و إن نزل(الأخ الشقيق يحجب ابن الأخ الشقيق حجب حرمان لكونه أعلى درجة)  ( الأخ لأب يحجب ابن الأخ لأب حجب حرمان لكونه أعلى درجة) ( الأخ الشقيق يحجب الأخ لأب حجب حرمان لقوة القرابة)    ( الأخ لأب يحجب ابن الأخ الشقيق حجب حرمان لكونه أعلى درجة) (ابن الأخ الشقيق يحجب ابن الأخ لأب حجب حرمان لقوة القرابة)

    ﴿ 4﴾العمومة

العم الشقيق ،ابن العم الشقيق و إن نزل ، العم لأب ، ابن عم لأب    و إن نزل (العم الشقيق يحجب ابن العم الشقيق حجب حرمان لكونه أعلى درجة)  ( العم لأب يحجب ابن العم لأب حجب حرمان لكونه أعلى درجة)  ( العم الشقيق يحجب العم لأب حجب حرمان لقوة القرابة)                    ( العم لأب يحجب ابن العم الشقيق حجب حرمان لكونه أعلى درجة)    (ابن العم الشقيق يحجب ابن العم لأب حجب حرمان لقوة القرابة)

علاقة الحجب بين الجهات

 ﴿ 1﴾ البنوة

البنوة تحجب الأبوة حجب نقصان

البنوة تحجب الأخوة (ذكورا وإناثا) حجب حرمان بمن فيهم الإخوة لأم

  البنوة تحجب العمومة حجب حرمان

﴿ 2 ﴾  الأبوة

    الأب

              الأب يحجب الجد حجب حرمان                      الأب     يحجب الأخوة (ذكورا وإناثا) حجب حرمان            بمن فيهم  الإخوة لأم

الأب  يحجب العمومة حجب حرمان

الجد

الجد  يحجب فقط الإخوة لأم حجب حرمان

  الجد يحجب العمومة حجب حرمان

﴿ 3﴾الأخوة

  الأخوة ( أشقاء أو لأب )  تحجب العمومة حجب حرمان

ملاحظة لا يجتمع أكثر من ذكر من الجهات في التعصيب مثال: ابن  تعصيب ، الأب تعصيب، الأخ الشقيق أو لأب  تعصيب  ،العم الشقيق أو لأب  تعصيب  هنا يحجب الجميع حجب حرمان  ، و ينفرد الإبن بالتعصيب لكونه       الأقرب للهالك ،                  وهكذا الأقرب يحجب الأبعد